行走歷史神話：從呂洞賓開始 六二章 道德天尊

    測試廣告1而今知曉西華娘娘並未徹底放棄崑崙，只作別府，那麼事情就好面對的多。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    無疑，金母去天穹世界之後，崑崙成為下院別府，金母的注意力，將大部分轉向天穹世界，不會再嚴格控制崑崙之丘。

    這樣一來，人族就可以自由的對崑崙之丘進行開發。從英招的語氣中便可得知，只要不觸及冒犯到西華娘娘的居所別府，便可任意為之。

    崑崙之丘多大？！西華娘娘的別府再大，也占不了整個崑崙之丘。別府外，大片大片的寶地，無數的資源，等着人族去開發。

    而別府，又表明了，西華娘娘並未放棄崑崙。這樣一來，其他的神魔，便不敢輕易冒犯。

    等於人族可以借西華娘娘的虎皮，安然的對崑崙進行開發。

    這種好事，端是求都求不來呀。

    怎能不令大庭氏歡喜？

    當然，因着金母西華娘娘的威名，各路神魔不敢明着佔據崑崙之丘，但偷偷摸摸的搞點寶貝，掠走一些資源還是可以的。

    人族能，其他的各路神魔、種族也能。

    所以英招來告訴大庭氏，是給他先機。

    大庭氏心中只是一轉，便知道其中的道理。起身，長拜：「兄長好意，人族不忘也！」

    英招笑道：「不必如此。」

    祂起身，也是個乾脆的：「事既已告知，我不便久留，這就告辭。離開之前，還有一件事，須得與賢弟說一說。」

    祂道：「崑崙之丘乃大荒數一數二的神山，我家娘娘雖是其主，但崑崙之丘上，卻不止我家娘娘一家。」

    頓了頓：「娘娘居於西崑侖，那東崑崙上，還有兩位偉大存在的別院。人族若探索東崑崙，切記不可冒犯到這兩位。」

    大庭氏一聽，驚訝道：「不知是哪兩位？請兄長告知於我。」

    英招道：「具體的我也不好說，只說名諱——一位乃元始天尊虛皇道君，一位乃靈寶天尊玉宸道君。這二位，皆偉大之神，人族若見之，不可衝撞即是。遇着了，反而是機緣。就看賢弟怎麼做了。」

    大庭氏咀嚼這兩個名號，雖從未聽說過這兩位，卻知英招不會害他。

    便道：「兄長提醒，我牢記之。」

    送走英招，大庭氏尋來大巫師及族中的重要人物，宣佈了此事，要他們做好進軍崑崙的準備。然後徑自離開部落，奔首陽去。

    這事，須得立刻與人王通個氣。

    ...

    元始天尊虛皇道君、靈寶天尊玉宸道君，這二位，皆乃先天之神。祂們降世傳道之時，人族還是這大荒之中，毫不起眼的角色。

    自然的，幾乎無人知此二位。

    大庭氏不知，也是理所當然的事。說不定，連九頭氏人王，都不知道這兩位的存在。

    但另一位，卻在這時，與人族產生了關聯。

    道德天尊太上道君。

    太上道君同是誕生於後天之前的先天之神，但比前面兩位晚。前面兩位早是臨世傳道，將大荒的各路神魔、精怪，從蒙昧中帶了出來。

    後天演化之初，許許多多的神魔誕生在這片宇宙之中，但沉溺於蒙昧、廝殺，不知天地的道理。

    因此先有元始天尊虛皇道君，後有靈寶天尊雨晨道君，相繼臨世，傳道之。

    這世間最初的觀測天地、理解法則的門路，便是從這兩位而來。

    太上道君生的晚了些，等祂從先天中出來，前面兩位已是完了傳道之責。於是這位道君便在大荒之中遊歷、觀察。以期發現一些不一樣的。

    不知幾多年矣！

    祂發現，大荒之中，許許多多的種族，許許多多的神魔，有智慧的缺乏勇氣，有勇氣的又稍顯魯莽，智勇雙全的卻又少點德行。有智慧有勇氣又有德行的，卻往往又只是單獨的個體。

    最終，人族進入祂眼中。

    許多年來，祂走過許多人族的部落，

    觀察他們的生存繁衍，觀察他們的品性本質。終於心動，於是連收了三位人族的徒弟。

    予其道號，首徒為赤松子，次徒為赤將子，三徒為容成子。

    其自名太上，一路從西向東，進入人族腹地。時間正是人王等東向被雷澤阻攔而歸的不久後。

    太上至首陽，在居方之外的山清水秀處建了一座茅廬。每日裏與三位弟子講道傳法。若有經過的，也不避諱，任憑傾聽。

    人們從這裏經過，每每聽到玄妙之言，大受啟發。因尊敬之故，不敢擅闖。

    第一個闖進來的，是回。

    鳧將回帶到首陽，安頓妥當，自便閉關，為蘊養小世界。回於是沒了管束，每日裏撒歡，卻不是盲目撒歡，這裏尋人學拳腳，那裏尋人學射術，只為學的一身本領，不願看到人族以後還有無回部落、空桑部落這等發生在他自己身上的悲劇。

    這小子是個天才，學習什麼都快的很，一學就會，一會就精。竟至於普通的族人之中，已沒人能教導他。

    而真仙以上的族人，各有各的忙碌。太乙真仙以上的，又要忙着閉關蘊巢。

    他聽說城外來了個很有智慧的老頭，每天講授知識。於是便去聽。只聽了一句，就歡喜之極的闖進了茅廬里。

    太上於是收其為弟子，以回為號，號回道人。

    太上在首陽傳道三百年。第一個一百年，默默無聞。第二個一百年，便已名聲廣大。

    蓋因第一個一百年中，因着有巢氏創出的蘊巢之法，以及東部災難的刺激，人王等人族的首腦，都閉關去了。

    等到第一批巢被蘊養出來，人王出關，第一時間便知道了這位太上。並親自上門拜訪，與之論道，以師禮待之。

    第三個一百年，太上將他的道，傳遍了首陽人族祖地。

    一直在祖地中閉關不出的歷代未隕落的人王、先輩們，都因之出關。皆以師禮待之。

    三百年過後，太上帶着收的四個弟子，騎着板角青兕，一路往東方去，消失在茫茫大荒之中。

    太上傳道，傳的不是具體的修行法門。傳的只有兩個字，道德！

    道是講天地的自然之理，德是述為人的操守原則。

    道，將天地自然的理，清晰展現。德，將人族原本並不成體系的本能操守做了歸納。人們醍醐灌頂，恍然大悟。

    在面對天地，面對人生時，有了一種原來如此的感受！

    因此，人族稱太上為道德天尊。

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